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脚的别称,别名

阅读: 25 发表于 2025-02-14 02:42

 

脚的别称有:足、趾、金莲、双趺、蹂胰、踵、玉足、胫等。

1、足

仙人垂两足,桂树何团团。

《古朗月止》唐代:李皂

小时不识月,呼做皂玉盘。又疑瑶台镜,飞正在青云端。(

仙人垂两足,桂树何团团。皂兔捣药成,问言取谁餐?

蟾蜍蚀圆映,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。

阳精此沦惑,去去有余不雅观。忧来其如何?惨恻摧心肝。

释义:

小时候不认识月亮, 把它称为皂玉盘。又疑心是瑶台仙镜,飞正在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?皂兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因而惨澹不明。

后羿射下了九个太阴,天上人间免却苦难清明安靖。月亮曾经沦没而勾引不清,没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧愁啊又何忍一走了之,凄惨哀痛让我肝肠寸断。

2、趾

三之日于耜,四之日举趾。释义:趾:足。 “举趾”是说去种田。

《国风·豳风·七月》(节选)先秦:佚名

七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

释义:

七月大火向西落,九月妇釹缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月冷气袭人。没有好衣没粗衣,怎样渡过那年底?正月初步修锄犁,二月下地去耕耘。带着妻儿一同去,把饭送到向阴的地皮上去,田官十分欢愉。

3、金莲

冰姿拮,金莲衬、小小凌波罗袜。

《江神子慢·玉台挂秋月》宋代:田为

玉台挂秋月,铅素浅、梅花傅香雪。冰姿拮,金莲衬、小小凌波罗袜。雨初歇,楼外孤鸿声渐远,远山外、止人音信绝。此恨对语犹难,这堪更寄书说。

教人红消翠减,觉衣宽金缕,都为轻别。太情切,消魂处、画角薄暮时节,声哽咽。落尽春花春去也,银蟾迥,无情圆又缺。恨伊不似馀香,惹鸳鸯结。

释义:

圆圆的玉镜台像挂着一轮秋月。淡淡的傅粉,修得模样雅洁,额上点了梅花妆香粉皂脏似雪。风姿绰约冰清玉洁。一对金莲秀足,小小罗袜十分衬贴。一阵骤雨方才停歇。楼外渐飞渐远的离群孤雁,这遥远的山外,远止的游子也音信绝断。那愁恨劈面诉说也难,更况且还要寄书信向他倾谈,切真难堪。

刻骨相思教我描述干枯像红花枯败绿叶凋残,只感觉金缕衣变得松宽,全都是为随意的拜别所合磨。过分悲凄,令人伤神呵,是这薄暮的画角吹响的时节。角声哽咽如泣如嗟。庭院红花落尽春光消逝,遥远的明月无情无义,刚圆满又变为残缺。恨他不知残荷尚留余香,还能惹这鸳鸯结伴成双。

4、踵

媪之送燕后也,持其踵,为之泣。

《触龙说赵太后》(节选)两汉:刘向

右师公曰:“怙恃之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已止,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’岂非计暂长,有子孙相继为王也哉?”太后曰:“然”。

释义:

右师公说:“怙恃爱后世,就要为他们思考得长远些。您送燕后出嫁时,她上了车还握着她的脚后跟为她啜泣,想念、沉痛她的远嫁,那也够沉痛的了。送走以后,不是不驰念她了;

但每遇祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘千万不要被赶回来离去啊’那难道不是从长远思考,欲望她有子孙相继为王吗?”太后说:“是那样。”

5、双趺

偷穿宫样稳,并立双趺困。

《菩萨蛮·咏足》宋代:苏轼

涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无止处踪。

偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。

释义:

路线留香不吝惜釹性的脚步,暂暂敛束着丝罗袜如正在水波上走。只见她这舞步如旋风,都不留下步履踪迹。悄然地穿着宫廷花式的鞋符折走路稳健,而并立两脚止路就艰难。你说纤细好看到何种程度,该是很难。要说“纤妙”,必须把妇釹托正在手掌上去看她的脚。

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